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至于燃灯供佛的意义，《佛说施灯功德经》中也有如下记载：“舍利弗。若彼众生于佛塔庙奉施灯明。以此奉施所作善业。能获安乐可乐之果彼施灯明作善业时。欣喜相应从信心起。于现世得三种净心。何等为三。彼诸善男子善女人作是念。我于如来已设供养。知身不坚摄坚身想。知财过患摄坚财想。舍利弗。是名供养佛塔净心。复次舍利弗。彼诸善男子善女人。起如是心。我于如来无上福田胜福田。能受胜供养者所。已作供养。我今不畏堕于地狱饿鬼。我此善根已作人天善道之因。得于妙色资生众俱。又得智能安稳快乐。乃至能得菩提之果。舍利弗。是名供养佛塔第二净心。复次舍利弗。彼诸善男子善女人。作如是想。我于诸佛已作舍施。已作福德。已舍悭贪。己除悭过。作如是念已。施心无恼施心增长。舍利弗。是名供养佛塔第三净心。”

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据前面提及的王冶秋氏那本《琉璃厂史话》记载，荣宝斋在解放前夕几乎处于破产状态。当时的北京处于可怕的通货膨胀之中，这让琉璃厂的生意实在做不下去。直到解放后荣宝斋才重获新生，并成为现在足以代表琉璃厂的店铺。

荣宝斋店铺正面悬挂的商号匾额是郭沫若的笔迹。在过去，揭阳大型琉璃装饰，为商家店铺的商号牌匾挥毫是高官和大家学者所不屑之事，大型琉璃装饰厂家，但唯有琉璃厂的商家招牌是个例外。例如，康有为给长兴书局、曾国藩给龙威阁、潘祖荫给宝森堂、翁同龢给宝古斋和尊汉阁的商号牌匾都曾提笔挥毫。

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七、得到八种无量的果报：

(1)得到佛陀无量的眼光(2)得到无量的神通

(3)得无量的佛戒(4)得如来无量的三昧

(5)得如来无量的智能(6)得如来无量的解脱

(7)得如来无量的解脱知见

(8)得明白一切众生的兴趣或嗜好

八、获得八种无量资粮：

(1)得无量正念资粮(2)得无量大智资粮

(3)得无量信心资粮(4)得无量精进资粮

(5)得无量大慧资粮(6)得无量三昧资粮

(7)得无量辩才资粮(8)得无量福德资粮

九、得四无碍辩，乃至次第得一切种智。

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